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海口三亚等18市县这些路段4月21-30日停电 |附表

2019-05-23 03:24 来源:网易新闻

  海口三亚等18市县这些路段4月21-30日停电 |附表

  《意见》指出了实施的四大基本原则,即突出市场主导、突出企业主体、突出人才主力、突出全面创新;五大目标,即三次产业结构显著优化、社会创新能力显著提升、先进制造能级显著攀升、资源配置效率显著增强、社会发展水平显著提高;大力实施六大行动,即大力实施创新平台拓展行动、大力实施创新产业壮大行动、大力实施创新企业培育行动、大力实施创新要素集聚行动、大力实施创新成果转化行动、大力实施创新机制优化行动。”省人大代表、中山市委书记薛晓峰如此形容打造新型专业镇的紧迫性。

”李彦宏现场还展示了AI复活兵马俑、AI定制表情包、翻译机等全新科技产品,在文化产业创新中的应用。(责编:陈键、赖悦)

  绿色机场规划应遵照统一规划、分期建设、适度超前原则,制定近远期规划并有效保障远期规划落实。同时,三节课还在现场展示了从近30万份学生作业中挑选出来的73份优秀作品,进行了一次互联网人学习成果的展示。

  研究制定“泰州区域转型升级指标体系”,就是要坚定不移深化好综合改革实践,形成转型升级的泰州示范、样板、经验。  灯饰照明产品作为应用范围广及终端性较强的产品,与多个行业市场相关联。

事实上,作为国内LED照明行业的大企业,佛山照明、阳光照明等早已在A股完成上市,而同级别的欧普照明却经历三年才艰难上市。

  抓住一个痛点马上想是不是带来别的客户不能承受的痛点,如果没有,这个痛点可以拼命打到底,如果带来了别的痛点,怎么想办法消除别的痛点。

  作为协商民主重要渠道的政协组织,其责任是在政协创设有利于开展协商的平台。胡春华:狠抓创新驱动发展各项举措落实2016年06月13日16:00来源:原标题:狠抓创新驱动发展各项举措落实12日下午,省委书记、省全面深化改革加快实施创新驱动发展战略领导小组组长胡春华主持召开领导小组第五次会议,强调要认真学习贯彻习近平总书记重要讲话和全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会精神,坚定不移把创新驱动发展战略作为核心战略,切实把创新落在发展上,加强领导,形成合力,推动创新驱动发展的各项措施落到实处。

  ”尹卓表示,美军的战略重点正在向亚太转移,其14艘弹道导弹核潜艇中大概有8艘将部署在亚太方向,主要是用于威慑中国、俄罗斯以及朝鲜,同时也向其亚太地区的主要盟国——日本和韩国作出表态。

  后显慧认为互联网能力作为一种基础能力正在慢慢下沉到传统行业中,同时,互联网从业者又面临着知识更新速度特别快的问题,即将走上职场的大学生则在如何掌握互联网能力方面显得需求更为迫切,也更加具有学习的动力。(责编:李威、赖悦)

    青岛市财富管理金融综合改革试验区建设为青岛市金融业改革发展带来了新的生机和活力。

  照明方式以间接或漫射为宜。

  对于有先天优势的东方而言,是一次机遇也是挑战。原标题:城镇规划转型关口  中国像一个巨大的实验室,我们的规划理论是欠缺的,但我们的自信正在建立。

  

  海口三亚等18市县这些路段4月21-30日停电 |附表

 
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这场服饰展,带你看肩头的风情,听民族传说

2019-05-23 07:17 | 浙江新闻 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:在侗族妇女的背带和儿童服饰上出现得最多的图案是太阳,外婆送我花背带---广西少数民族妇女儿童服饰展,水族的背带心上都有着一只大蝴蝶的图案。

“亲情”是人类文明中唯一一个不受时间影响、地域限制的文化载体。母爱的传承和沿袭,流淌于各个民族文化血液中,绵密不断,朴实却最为动情——听:

这头,江南水乡杭州的孩子们,哼着“摇啊摇,摇到阿婆桥”;

那头,广西的山里,孩子满月仪式上,外婆送来了花背带,歌手们唱起了远古的歌谣,“太阳的金光给我们送来了背带面,月亮的银光给我们送来了背带里”。

现在,这曲歌谣正在杭州工艺美术博物馆二楼临展厅内回荡。

3月23日,杭州工艺美术博物馆联手广西民族博物馆、中国民族博物馆举办的“外婆送我花背带---广西少数民族妇女儿童服饰展”在这里开幕。211套338件背带、服饰及玩具,带你领略地地道道的岭南风情,以及浓缩在一条条花背带中代代相传的母爱。同样耐人寻味的还有流淌在那一条条花背带上的传说和故事。

展览现场。浙江新闻客户端记者 魏志摄

壮族:“花婆的传说”

在壮族的民间传说里,“花婆”米洛甲是生育之神,她是从花朵中生出来的,而一个个壮家的娃崽,原本也都是花婆山上的一朵朵花儿。所以,壮族娃娃的背带上绣满了各种各样的花朵,这象征花婆的怀抱——一个充满花香鸟语的温暖世界。花婆把花籽散播人间,又以缀满百花的背带护着娇嫩的花儿娃崽。壮族的母亲和外婆们,正是壮家儿女心目中一尊尊呵护生命成长的女神。

壮族在广西的居住分布广泛,由于人文、地理环境及风俗习惯的差异,背带和其他儿童服饰也呈现出不同的基本结构和图案样式。游鱼、飞鸟、彩蝶、蜜蜂、龙虾、狮虎、麒麟,它们藏匿于花中与花浑然一体,构筑成服饰上的万物生灵。

苗族:“远古的迁徙”

在世代传唱的苗族古歌里,苗族先民最初居住在黄河中下游,后来经过长途跋涉来到南方,为了记住苗族的历史,妇女们便把历史绣在、画在子女的衣裙和娃崽的背带上,因而娃崽背带上的图案、衣角袖口的纹样,便成了一部部温习故事的教科书,让每个苗族子女从小就聆听苗族惊心动魄的历史。

从混沌花朵到滚滚水波,从凤鸟鱼虫到盘龙卧狮,那满载着苗家远古记忆的符号,既是岁月的痕迹,也是族群繁衍不息的祈愿。

苗族青布挑花吊穗背带。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

瑶族:“一首歌和恩情与祝福”

在瑶族的创世神话中,有一个盘瓠始祖的故事。瑶族的许多支系至今都把盘瓠作为民族的图腾。

瑶族送背带的仪式十分隆重:瑶家女儿出嫁后若生下了第一个孩子,外婆家的人要准备好背带等礼物,择个良辰吉日去女婿家贺喜。外婆家的歌手和女婿家的歌手便唱起他们的创世歌谣《背带歌》,整个送背带仪式要花上一天一夜。他们正是通过这首歌,叙说父母生儿育女的恩情,对孩子进行爱和人生礼仪的教育。

瑶族背带。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

侗族:“九个太阳的传说”

日月华盖头上戴,千年古榕铺天盖。在侗族古歌中,创世女神萨天巴设计了九个太阳,晒干了洪水,解救了后来繁衍侗族后代的姜良、姜妹。所以,在侗族妇女的背带和儿童服饰上出现得最多的图案是太阳,三江地区流行的“八菜一汤”图案恰好印证了这个传说。

在太阳、榕树温暖的怀抱中,万物生机盎然,侗家儿女一代代成长。顺着太阳散发的光芒,背带盖的四边、孩子的衣角袖口都有花香鸟语、凤鸣蝶舞,仿佛是侗乡青山绿水下的乐园。

侗族混沌花纹八菜一汤型刺绣背带盖。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

水族:“与马为伴的蝴蝶后代”

水族有着养马、赛马的习俗,也许是因为这个原因,水族妇女便创造了用马尾绣娃崽背带的独特技艺。她们先将白色马尾缠绕上白丝线,用其勾勒出各种图案轮廓,中间用彩色线填充绣制,使之构成一幅结构完整、形象生动、色彩艳丽的精美图案,最后将绣好的图案拼镶到背带布料上加以完成。

水族的背带心上都有着一只大蝴蝶的图案,水族人把这只气势非凡的蝴蝶绣制在自己子孙的背带上,毫不掩饰地声称自己是蝴蝶的后代。

仫佬族:“混沌花开彩蝶飞”

在桂北的罗城,居住着一个广西特有的民族——仫佬族,因为长期与汉、壮等民族杂居,仫佬族的很多风俗习惯也趋于相同。仫佬族的背带样式与当地壮族基本一致,只是背带心的镶边有所不同,四周用黑、红、蓝三色的布边形成一个回字镶边。正中也是用五彩丝线绣有花鸟鱼虫图案,其中“混沌花图案”是仫佬族背带中也是儿童服饰中最为常见的。

按照仫佬族的习俗,孩子满月后,母亲要用外婆送来的背带背着孩子去游田垌,并且要在背带里塞上一本书。他们坚信只有这样孩子长大后才会勤劳俭朴、聪明勤奋。

此外,各民族的服饰也是现场的一道亮丽风景线,让我们来看看吧。

苗族黑布蜡染刺绣女服(裙子)。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

瑶族刺绣银饰吊穗女童帽。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

侗族服饰。浙江新闻客户端记者 魏志阳摄

据悉,展览将持续至5月21日。



好看!浙江自然博物馆众筹办展

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